Sünnet ve bid’at nedir?|Yalnız Kur’an diyenler

Sual: Hile-i şeriyye ne anlama gelir?CEVAPHile-i şeriyye, harama düşmemek için kurtuluş çaresini bulmaktır. Kısaca Hile-i şeriyye = dine uygun deva anlama gelir. Haramı helal yada helali haram yapmak ya da haksız mal ele geçirmek için hile yapmak caiz olmaz. Farzdan kurtulmak yada haram işlemek için hile yapmak haramdır. Buna hile-i şeriyye değil, hile-i bâtıla denir. Bir şey, farz yada haram …

Sual: (Bazı camilerde cuma geceleri meydana getirilen nikâh tazelemeleri yanlıştır. Nikâh bayatlamaz ki, tazelensin) deniyor. İnsan küfre düşerek imanı gitse, imanını ve nikâhını tazelemesi gerekmez mi?CEVAPNormal olarak, gerekir. İman ve nikâh gitmese de, nikâh tazelemenin mahzuru olmaz, aksine iyi olur. İman giderse, aslına bakarsan her ikisinin de tazelenmesi koşul olur. Nikâh da, inanç da bayatlar. İki hadis-i şerif meali şöyledir:(Elbisenin …

Sual: Âyet-el kürsiden ilkin yada sonrasında salâten tüncina’yı okumak niye bid’attir?CEVAPSünnete aykırı olduğundan bid’attir. Tesbihleri 33 iken 34 yada daha iyi olur diye 43 çekilse bid’at olur. Zira Peygamber efendimizin yaptığını değişiklik yapmak olur. Başka vakit istediğiniz kadar tesbih çekmenizde sakınca olmaz; fakat namazdan sonrasında 33 çekilir. 30 çekilse ne olur bid’at olur, 40 çekilse ne olur bid’at olur. Asla …

Sual: Bir okuyucunun (Resulullah efendimiz ikindinin sünnetini kimi zaman kılmazmış. Bizim de kimi zaman terk etmemiz sünnet midir, Resulullaha ittiba olur mu?) şeklindeki sualine, (Resulullah efendimiz kimi zaman ikindinin sünnetini terk etti diye sünneti terk etmek sünnet olmaz, sadece tapınmak sünnet olur, ibadeti terk etmek sünnet olmaz) diye yanıt verdiniz. Bu yanlış değil mi? Resulullaha ittiba için Onun tüm yaptıklarını …

Sual: Kâfire benzeyenin kâfir olacağı hadisle durağan(durgun) iken, sakalsız ve sarıksız gezilir mi?CEVAP İbadette kâfire benzemek yasaktır. Mubah âdette ise günah değildir. (Hadika) Bir hadis-i şerifte, (Evlenmek sünnettir; sünnetime uymayan benden değildir) buyuruluyor. Oysa birçok ulema ve evliya evlenmedi. Bu hadis-i şerif, (Evlenmeyen, [evlilikle ilgili] sünnetime uymamış olur) anlamına gelir. Evlenmeyen günah işlemiş olmaz. (İhya) Kâfir elbisesi giymek caiz. Resulullah, …

Sual: Kendilerine selefi diyen bazı gençler, mezarlıkta Kur’an okumak caiz değil diyorlar. Kabristanda Kur’an okumak sünnet değil midir?CEVAPEvet sünnettir. Saygın eserlerde bilgiler şöyledir:Kabristanda oturup Kur’an okumak caizdir. (Halebi-yi kebir s. 496)Ahmed bin Hanbel buyurdu ki: (Kabristana girince, Fatiha, Kul-euzüler ve İhlas surelerini okuyun! Sevabını ölülere gönderin! Sevabı hepsine vasıl olur.) Hadis-i şerifte, (Bir kimse, kabristandan geçerken, 11 kere İhlas suresi …

Sual: Hanefî mezhebindeki bir kimse, yapmış olduğu ibadetlerin sevabını, ölü diri her insana bağışlayabilir mi?CEVAP Evet bağışlayabilir. İbadetler üç kısımdır:1- Zekât, sadaka ve kefaretler şeklinde, yalnız malla meydana getirilen ibadetlerin sevabını ölü diri her insana bağışlamak caizdir. 2- Hac şeklinde, hem gövde, hem malla meydana getirilen ibadetlerin sevabını bağışlamak caizdir. 3- Yalnız bedenle meydana getirilen namaz, oruç, tesbih, tehlil, tahmid …

Sual: İskata bid’at, hurafe diyenler var. Dinimizde iskatın yeri nedir?CEVAP Anane diye her gün İslam’ın bir hükmünü kaldırmaya çalışıyorlar. İskata bid’at diyen sapıklar vardır. Oysa iskat, Kitap ve Sünnet ile, kıyas-ı fukaha ile sabittir. Kur’an-ı kerimde namazların iyi mi kılınacağını açıkça anlamamıza olanak yoktur. Kur’an-ı kerimde namazın iyi mi kılınacağı bildirilmemiş diye, namaz kılma şekli inkâr edilebilir mi? Her husus …

Sual: Sen ölüye işittiremezsin âyeti kanıt gösterilip, ölüye telkin vermenin bid’at olduğu söyleniyor. Telkin sünnet değil midir?CEVAP Telkin sünnettir. Sünnete bid’at demek, helale haram demek küfrü gerektirir. Muhaddislerden imam-ı Deylemi ve imam-ı İbni Asakir’in bildirdiği hadis-i şerif şu şekilde:(Kardeşlerinizden biri ölüp de, toprakla örtülmesi tamamlanınca, biriniz kalkıp kabrin başlangıcında “Ey filan kadının oğlu filan” desin! Bundan dolayı o vefat eden …

Sual: Peygamberimiz, bizim bildiğimiz şalvarı asla giymiş midir? Giymemişse bazı kimseler giydiğini iyi mi iddia edebiliyor?CEVAPAraplar şalvar giymediği benzer biçimde, Peygamber efendimiz de giymemiştir. Bazı kimselerin iddiası, seravil kelimesini yanlış olarak şalvar diye çeviri etmekten ileri geliyor. Nitekim cilbab kelimesini de çarşaf diye çeviri edenler olmuş, adamların de çarşaf giydirilmiş olduğu benzer biçimde komik iddialarda bulunulmuştur. Seravil, iç donu anlamına …