Doğru iman bilgileri>İman ve İslam

Sual: İnsan, kendisinin mümin bulunduğunu bilebilir mi? İmanın alameti nedir?CEVAP İman, Amentü’de bildirilen altı esasa inanmaktır. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: (İman; Tanrı’a, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe, [yani Kıyamete, Cennete, Cehenneme, hesaba, mizana], kadere, hayrın ve şerrin Tanrı’tan olduğuna, ölüme, öldükten sonrasında dirilmeye, inanmaktır. Tanrı’tan başka ilah olmadığına ve benim Onun kulu ve resulü olduğuma şehadet etmektir.) [Buhari, Müslim, Nesai] …

Sual: Günah işlemek ve işlemeye devam etmek insanoğlunun imansız yaşama veda etmesine sebep olmaz mı?CEVAP Büyük günahları işlemek ve devam etmek insanı küfre sürükleyip, imansız yaşama veda etmesine sebep olabilir. Sual: Büyük günahlar nedir?CEVAP Büyük günahlardan bazıları şunlardır: 1- Bid’at sahibi olmak2- Günah işlemeye devam etmek3- Müslüman olduğuna şükretmemek4- İmansız ölmekten korkmamak5- Zulmetmek6- Anaya-babaya âsi olmak7- Doğru olsa da oldukça …

Sual: Bazı kimseler, inanışları bozuk olan kimseler için, onlar da Müslümandır, ehl-i kıbledir, fena söylemeyiniz diyorlar. Ehl-i kıble diye kime denir ve bunlara fena denmez mi? Yanıt: Peygamber efendimiz, bir hadîs-i şeriflerinde;(Beni İsrail yetmişiki millete ayrıldı. Benim ümmetim de yetmişüç millete ayrılacaktır. Bunlardan yetmişikisi Cehenneme gidecek, yalnız biri kurtulacaktır. Bunlar, benim ve Eshâbımın yolunda olanlardır) buyurdu. Şu demek oluyor ki, …

Sual: İman azalıp çoğalır mı?CEVAP İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: İman kalbin tasdiki ve yakîni olduğundan, azalması, çoğalması olmaz. Azalıp çoğalan bir inanış, inanç olmaz. Buna zan denir. İbadetleri, Allahü teâlânın sevilmiş olduğu şeyleri yapmakla inanç cilalanır, nurlanır, parlar. Haram işleyince, bulanır, lekelenir. O halde, çoğalmak ve azalmak, amellerden, işlerden dolayı, imanın cilasının, parlaklığının değişmesidir. Kendisinde azalıp çoğalmak olmaz. Cilası, …

Sual: Amel imandan parça mıdır, kısaca bir farzı yapmayan yada bir haramı işleyen kâfir olur mu?CEVAP Hayır, kâfir olmaz. Amel imandan bir parça olsaydı, her günah işleyen kâfir olurdu. Asla müslüman kalmazdı. Mutezile ile Vehhabiler ve öteki bazı bid’at fırkaları, (Amel, imandan parçadır) demişlerse de, amel, imanın parçası değildir. Küfrün zıddı inanç, günahın zıddı ise ibadettir. İmanı bırakan kâfir olur, …

Sual: Emali kasidesini fazlaca övüyorlar. Bu kaside hakkında data verir misiniz?CEVAPBüyük İslam âlimlerinden, Siraciyye fetva kitabının sahibi, Ali Uşi hazretlerinin yazdığı Emali kasidesinde, Ehl-i sünnet itikadı manzum olarak fazlaca güzel anlatılmıştır. Orijinal aslı şahane bir manzumedir. Bu eserde özetle deniyor ki: Allahü teâlâ, öncesiz ve ebedidir. Hayrı da, şerri de yaratan odur. Fakat O, şerre razı değildir. Tanrı’ın sıfatları, zatının …

İmam-ı azam hazretlerinin Fıkh-ı ekber kitabının bazı bölümleri şöyledir:İman Tanrı’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, öldükten sonrasında dirilmeye, kadere, hayrın ve şerrin Tanrı’tan olduğuna, hesap, mizan, Aden ve Cehenneme inanmak ve hepsini hak bilmektir. Tanrı, birdir, doğmamış ve doğurmamıştır. Ona hiçbir şey denk değildir. O yarattıklarından hiçbirine benzemez, adları, zati ve fiili sıfatıyla hep var olmuş ve var olacaktır. Onun İsim ve …

Sual: Ehl-i sünnet itikadında olmanın şartları nedir?CEVAPEhl-i sünnet itikadından, mühim olanlardan bazıları şunlardır:1- Amentü’deki altı esasa inanmak. [Hayrın, şerrin ve her şeyin Allah’tan olduğuna inanmak. İnsanda irade-i cüziye vardır. İşlediği günahlardan mesuldür.]2- Amel, imandan parça değildir. Şu demek oluyor ki yakarma etmeyen yada günah işleyen mümine kâfir denmez. [Vehhabiler, (amel imanın parçasıdır, namaz kılmayan ve haram işleyen kâfirdir) derler.]3- İman …

Sual: Kelime-i tevhidin manası nedir?CEVAPMüslüman olan bir hiç kimseye, öncelikle (La ilahe illallah, Muhammedün resulullah) kelimesinin manasını bilmek ve inanmak farzdır. Bu kelimeye Kelime-i tevhid denir. Özetlemek gerekirse manası, (Tanrı’tan başka ilah yoktur. Muhammed aleyhisselam da Onun Resulüdür) anlama gelir. Kelime-i tevhidin manasını, Ehl-i sünnet âlimleri şöyleki açıklıyor:İnsanlar yok idi. Sonradan yaratıldı. İnsanların bir yaratanı vardır. Her varlığı, O yaratmıştır. …

Sual: Tam İlmihal’in iman bahsinde, Seyyid Abdülhakim efendi imanı şöyleki tanım ediyor:“Server-i âlem olan Muhammed aleyhisselamın, Peygamber olarak bildirdiği şeyleri, akla, tecrübeye ve felsefeye danışmaksızın, onaylama ve inanç etmektir, inanmaktır. Akla uygun olduğundan onaylama ederse, aklı onaylama etmiş olur. Resulü onaylama etmiş olmaz yada Resulü ve aklı beraber onaylama etmiş olur ki, o vakit Peygambere güven tam olmaz. İtimat tam …