Doğru iman bilgileri>Allah’a iman>Allah’ın isimleri ve sıfatları

Sual: Mezheplere inanmayan bir yazar, (Tanrı oldukca akıllıdır, hafızası ve düşünmesi oldukca kuvvetlidir, gözleri iyi görür, kulakları iyi işitir, beyni iyi çalışır) diyor. Bir başkası da, (Din insanoğlu içindir, Tanrı’ın dini olmaz, o dinsizdir. Tanrı’ın gözü olmaz, o kördür. Akıl insanoğlu içindir. Tanrı akıllıdır denmez, o akılsızdır) diyor. Her ikisinin sözleri de sövgü olmuyor mu?CEVAP İslam âlimleri, (Tanrı’ın yaratmak, vücud, …

Sual: Tanrı’ın ve meleklerin adları, niçin yalnız erkeklere konuyor? Bir de, Tanrı ve melek için, erkeklik dişilik söz mevzusu değilken, müzekker [eril] olan hüve şahıs zamirinin kullanılmasının sebebi nedir?CEVAPIlkin ikinci suali cevaplandıralım: Bu, Arap dilinin özelliğindendir. Türkçede bu şekilde adam ve hanım için ayrı şahıs zamirleri yoksa da, birçok dilde, değişik şahıs zamirlerinden başka, kelimeleri belirli hâle getiren adam ve …

Sual: Bir felsefeci, (Namaza Allah’ın huzuruna çıkıyorum diyen müşrik olur, şundan dolayı her an Allah’ın huzurundayız. Allah’ın huzuruna çıkmak tâbiri şirktir. Miraç’ta Tanrı’ın huzuruna çıkma işi de, Tanrı’a mekân atama etmek olur ki, bu da şirktir) diyor. Âhirette de Allah’ın huzuruna çıkmayacak mıyız? Mirac hak değil mi? Bu hususta âyet ve hadis yok mudur?CEVAPFelsefeci de, öteki sapıklar benzer biçimde Müslümanları …

Sual: Tanrı imrenir, haset eder demek yanlış değil midir?CEVAPAllahü teâlâ için imrenmek, haset etmek ifadesi kullanılmaz, gayret sahibi denir. Gayret, bir kimsede olan hakkına, onun başkasını ortak etmesini istememektir. Allahü teâlânın gayreti, kulunun fena, çirkin şey yapmasına razı olmamasıdır. Bunun kıskançlıkla, hasetle ilgisi yoktur. Haset, bir kimsenin iyi bir işi yada evi, malı, mülkü, bilimsel olsa, o kimseden bunların gitmesini, …

Sual: Gayret-i ilahiyye ne anlamına gelir? Çaba kıskançlıksa, Tanrı kıskanç olur mu?CEVAPÇaba, hasetten, kıskançlıktan, çekememekten farklıdır. Çaba, bir kimsede olan hakkına, onun başkasını ortak etmesini istememektir. Sözgelişi, bir kimsenin, hanımıyla başkalarının birlikte olmasını istememesi, gayrettir. İlmini, mal, mevki ele geçirmek, günah işlemek için kullanan din adamından, ilmin gitmesini istemek çaba olur. Malını haramda, zulümde, İslamiyet’i yıkmakta, bid’atleri ve günahları yaymakta …

Sual: Bazı kimseler, hırsızların, hainlerin, ırz düşmanlarının, hatta gayrimüslimlerin bile affa kavuşacağını bildirip, azap âyetlerinden asla bahsetmiyorlar. Allah’ın azabından anlatmak yanlış mı?CEVAPİslamiyet, ifrat ve tefritten [aşırılıklardan] uzak bir dindir. Allah’ın rahmetini de azabını da bildirmek gerekir. Şu sebeple Allahü teâlâ Kur’an-ı kerimde kendi bildiriyor. Bunu gizlemek, örtbas etmek ihanet olur. Ahirette kâfire af ve merhametin zerresi yoktur. Sonsuz azap içinde …

Sual: Bir arkadaşın iddiası şu şekilde: (Allah kullarını yaptıklarıyla cezalandıran konumundan münezzehtir. O ceza verici değil, rahmet edicidir, yoksa hangimiz bir saniye göz açabiliriz.) Allah dünyada insanları cezalandırmaz mı, yalnız öldükten sonrasında mı cezalandırır?CEVAPElbet dünyada da cezalandırır ve cezalandırdığı da Kur’an-ı kerimde bildiriliyor. Azap âyetleri, rahmet âyetlerinden daha çoktur. Kâfirler, Hazret-i Nuh’a (Madem Allah cezalandırıyor, haydi bizi cezalandırsın) demişlerdir. (Hud …

Sual: (Allah intikam alır) demek caiz midir?CEVAPAllahü teâlânın intikam alması, suçluların cezalandırılması anlamına gelir. Allahü teâlânın intikam alacağını söylemek caiz ve gerekir. Her insanın etmiş olduğu kötülüklerin yanına kalmayacağını bildirmek gerekir. Allahü teâlânın 99 “Esma-i hüsna”sından biri de Müntekimdir. İntikam alıcı anlamına gelir. Allahü teâlâ intikam sahibidir. (A.İmran 4, Maide 95, İbrahim 47, Zümer 37) Allahü teâlâ, intikam alacağız yada …

Sual: İnsanların bir çok Müslüman değildir. Müslüman olmayanların hepsi de Cehenneme gideceğine bakılırsa, Tanrı’ın rahmetinin gazabını aştığı iyi mi söylenebilir?CEVAP(Rahmetim gazabımı aştı) diye bizzat kendisi bildiriyor. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:Kâfirlere Allahü teâlânın zatı [kendisi] düşmandır. Tüm putlar ve bunlara tapanlar, Allahü teâlânın zatının düşmanlarıdır. Cehennemde sonsuz azap, bu küfrün cezasıdır. Günahlar bu şekilde değildir. Bunlara, Allahü teâlânın düşmanlığı, zatından …

Sual: Ne kadar iyilik ederse etsin, kâfirin asla sevap alamayacağını biliyoruz. İyilikleri olan bir kâfir Müslüman olunca, iyilikleri geçerli hâle gelir mi? Ateist iken, Müslüman olanın tevbesi kabul olur mu?CEVAP Ateist, kâfir anlama gelir. İmana gelen bir kâfir, imana ulaşmadan önce yapmış olduğu iyiliklerin karşılığına kavuşur. Egemen bin Hazam, imana erişince, (Önceki iyiliklerim ne oldu) diye sordu. Peygamber efendimiz buyurdu …