Her kötülüğün tek ilacı

Sual: Büyük günahlardan kurtulmanın çaresi nedir?
CEVAP
Her türlü günahın tek ilacı vardır. Bu ilaç Kur’an-ı kerimde açıkça bildiriliyor. Bu ilacı kullanan her müslüman, alışkanlık haline gelen büyük günahlardan kesinlikle kurtulur. Ankebut suresi 45. âyet-i kerimesinde (Namaz, münker ve fahşadan [edepsizlikten, akla ve dine uymayan, esrar, içki, zina, livata gibi her türlü kötülükten] alıkoyar) buyuruldu.

Bir genç, namaz kılar ve her türlü kötülüğü de yapardı. Bu gencin durumunu Resulullaha bildirdiler. Peygamber efendimiz, (Bigün gelir namaz, onu öteki günahları işlemekten alıkoyar) buyurdu. (Haram işliyorsa, namaz kılmasın) demedi, (Namaza devam etsin) buyurdu. Aradan oldukça süre geçmedi. O genç günahlarına tevbe etti, iyi hal sahibi oldu. Bu bakımdan kesinlikle namaz kılmalıdır!

Namaz kılmanın fazileti oldukça büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Cennetin anahtarı namazdır.) [Darimi]

(Namaz kılan, Kıyamette kurtulur, kılmayan perişan olur.) [Taberani]

(Namaz, Allahü teâlânın hoşnut olduğu amellerin en faziletlisidir. Sıratı yıldırım şeklinde geçiricidir. İmanın başı ve Cehennemden kurtarıcıdır.) [Miftah-ul-Cenne]

(Allahü teâlâ beş zaman namazı farz kıldı. Eksiksiz eda eden kimseyi Cennete koyacağına yemin etti. Namaz kılmayana verilmiş bir sözü yoktur, bu şekilde hiç kimseye dilerse azap eder, dilerse Cennete koyar.) [Ebu Davud]

(Müslüman, namaz kılarken günahları başı üstüne konur. Her secde ettiğinde başından dökülür. Namazı bitirince hiçbir günahı kalmaz.) [Taberani]

(Mümin, Tanrı rızası için namaz kılınca, ağaçtan yaprakların döküldüğü şeklinde, günahları dökülür.) [İ.Ahmed]

(Her namaz vakti erişince, melekler, “Ey insanoğlu, günahlarınız sebebiyle hasıl olan ateşi namaz kılarak söndürün!” derler.) [Taberani]

Bir kimse, (İman eder, namaz kılar, zekat verir, oruç meblağ ve öteki ibadetleri yaparsam, kimlerden olurum?) diye sual edince, Peygamber efendimiz, (Sıddık ve şehitlerden olursun) buyurdu. (Bezzar)

Namazı terkin cezası
Namaz kılmak bu şekilde büyük bir yakarma olduğundan terk edilmesi de oldukça büyük günahtır. Hanbeli’de namazı terk eden küfre düşmüş olduğu için, Şafii ve Maliki’de büyük günah işlediği için ceza olarak öldürülür.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği yakarma namazdır. Namaz muntazam ise, öteki amelleri kabul edilir. Namaz muntazam değilse, hiçbir ameli kabul edilmez) [Taberani]

(Namaz kılmayan, Kıyamette, Allahü teâlâyı kızgın olarak bulacaktır.) [Bezzar]