Sual: Müşebbihe iyi mi bir fırkadır?CEVAPAllahü teâlâyı bir cisim olarak kabul eden ve Ona insanlardaki şeklinde uzuvlar isnat eden, Kur’andaki müteşabih âyetlere yanlış mana verip, Tanrı’ın el, yüz şeklinde organlarının bulunduğunu iddia eden sapık fırkadır. Allahü teâlâyı başka varlıklara benzeten teşbih ve tecsim fikrini ilk kez ortaya atan yahudi Abdullah ibni Sebe ile, hicri birinci asrın sonunda ve ikinci asrın …

Sual: Hristiyanlar da Vehhabiler şeklinde tanrı gökte diyorlar. Bu inanç İncillerde var mıdır?CEVAPHazret-i İsa’nın, göğe çıkıp, Allah’ın sağına oturmuş olduğu ve Allahü teâlânın gökte olduğu inancı Hristiyanlığa sonradan sokulmuştur. Hristiyan İngilizler tarafınca kurulan Vehhabi inanışına nazaran de tanrı gökte, Hazret-i Muhammed de sağ tarafında oturmaktadır. Kitabül-Arş isminde Vehhabi kitabında, “Allah Arş’ın üstünde oturur, yanında Resulullaha da yer bırakır” deniyor. Hristiyanlıkla …

Sual: Nur mahlûktur. Tanrı için nur demek sövgü olur mu?CEVAPAllahü teâlâ için ışık anlamında nur denmez; zira nuru, ışığı da O yaratmıştır, doğrusu bunlar mahlûktur. Mahlûk, halık olması imkansız. Bir şeye benzeterek Allahü teâlâyı tanımlamak caiz olmaz. Nur suresindeki, (Allahü nurus-semavat-ı vel-erd) âyetinde geçen nur kelimesinin tevilini bilmeden Allah’a nur demenin yanlış olduğu, İmam-ı Gazali hazretlerinin Mişkat-ül envar kitabında açıklanmaktadır. …

Sual: Araf suresinin 11. âyetinde, Allah, biz yarattık diyor. Birden oldukca ilah mı vardır?CEVAP Bu âyet-i kerimenin meali şöyledir:(Sizi yarattık, sonrasında biçim verdik, sonrasında meleklere, “Âdem’e secde edin” dedik; İblis’ten başka hepsi secde etti, o secde edenlerden olmadı.) [Araf 11] Buradaki ve öteki âyetlerdeki, yarattık, biçim verdik şeklinde ifadeler için, başka yaratıcılar da var sanmak yanlıştır. Büyüklüğünü, her şeye malik, …

Sual: Allah yerine tanrı demek caiz mi? Allah kelimesinin yabancı dillerde karşılığı var mıdır? CEVAPAllahü teâlânın adları tevkifidir. Kısaca, İslamiyet’te bildirilen adları söylemek caiz, bunlardan başkasını söylemek caiz değildir. Örnek olarak Allahü teâlâya âlim denir. Fakat; âlim manasına gelen fakih kelimesini Allah için kullanmak caiz olmaz. Şu sebeple, İslamiyet, Allahü teâlâya fakih dememiştir. İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta sakınca yoktur. …

Sual: Tanrı’ın sıfatları hangileridir?CEVAP Allahü teâlânın Ödat-ı zatiyye’si altıdır:1- Vücûd: Allahü teâlâ vardır. Varlığı ezelidir. Vacib-ül vücûddür, kısaca varlığı lazımdır. 2- Kıdem: Allahü teâlânın varlığının evveli, başlangıcı yoktur. 3- Bekâ: Allahü teâlânın varlığının âhiri, sonu yoktur. Asla yok olmaz. Ortağı olmak muhal olduğu şeklinde, zat ve sıfatları için de yokluk muhaldir. 4- Vahdaniyyet: Allahü teâlânın zatında, sıfatlarında ve işlerinde ortağı, …

Sual: Esma-i hüsna ne anlamına gelir?CEVAP Esmâ-ül hüsna, Allahü teâlânın güzel isimleri anlamına gelir. Arapça orijinal yazılışları için buraya tıklayınız! Allahü teâlânın Tirmizi’de bildirilen 99 adı şunlardır: 1- Tanrı: Her ismin vasfını ihtiva eden öz adı. Kendinden başka ilah bulunmayan tek Tanrı. Bu ism-i şerif, Cenâb-ı Hakk’ın özgü ismidir. Bu itibarla öteki adların ifade etmiş olduğu tüm güzel vasıfları ve …

Sual: (Acaba Tanrı iyi mi bir şey, varlığının ezelî olması ne demek?) şeklinde sorulara yanıt bulamıyorum. Ne yapmalıyım?CEVAPBu şekilde şeyler hatıra erişince, bu düşünceleri derhal bırakmalı. Bir hadis-i şerif şöyledir:(Allah’ın yarattıklarını tefekkür edin, fakat zatını düşünmeyin! Şundan dolayı anlamaya güç yetiremezsiniz. Yoksa [bir şeye benzeterek] helâk olmuş olursunuz.) [Ebu-ş-Şeyh, İbni Ebi-d-Dünya] Niye (Helâk olmuş olursunuz) deniyor? Şundan dolayı Tanrı’ı bir …

Seyyid Abdülhakim efendinin, İstanbul’da, Sultan Selim Camii şerifi bahçesindeki, (Medrese-tül-mütehassısin)de tesavvuf müderrisi [ilahiyat fakültesinde, tasavvuf kürsüsü, ordinaryüs profesörü] iken, bir üniversitelinin sualine karşı, yazmış olduğu mektubu, kelimelerini sadeleştirerek, aşağıya yazıyoruz: Tüm kuvvetinizle, Allahü teâlânın kudreti sahasından dışarı çıkabilirseniz, çıkınız! Fakat, çıkamazsınız. Bu sahanın dışı, âdem diyarıdır. O âdem [yani yokluk] diyarı da, Onun kudreti içindedir.Bir sırası düşerek, İbrahim Edhemden, biri …

(Aşağıdaki yazı tıp otoritelerince hazırlanmıştır.)Yaratıkların en mükemmeli olarak yaratılan insanoğlunun vücudu, incelenecek olursa, sayısız odadan meydana gelmiş çok büyük bir saray olduğu görülür. Bu sarayda çeşitli fabrikalar var. Sarayın tüm cihazları noksansızdır. Çok önemli bir besin deposu, alarm tertibatı, ısıtma tesisleri, işitme cihazları, hazır kuvvet, askeri üsler, radarlar, odalar içinde çok büyük yollar, çağıl taşıma vasıtaları, yemekhaneler, kanalizasyon şebekeleri, rasathaneler, …