Sual: Bir ateist, (Tanrı beni yarattı diye niye ona tapınma, itaat etme zorunluluğum var? Eğer benim tapınmayı reddetme talep ve yeteneğim var ise, bu tarz şeyleri kullanmaktan dolayı niçin ceza görmem gerekiyor?) diyor. Tanrı’ın, kullarına komut ve yasaklar koyma hakkına sahip olması düzgüsel değil midir?CEVAPBuyruk ve yasak koyma işi, dünya işlerinde de vardır. Birkaç örnek verelim:Bir ana babanın, çocuğuna, (Yapma, …

Sual: Bir ateist, (Benim birçok yeteneğim var. Sözgelişi iyi çalgı çalarım, iyi de hırsızlık yaparım. Madem kabiliyetleri de Tanrı yaratıyor, yeteneklerimin hepsini kullanmaya niye izin vermiyor? İzin vermeyecekse niye yarattı? İmtihan için ise, kimin Cennete yada Cehenneme gideceğini bilmiyor mu?) diyor. Buna ne yanıt verilir?CEVAPAllahü teâlâ, sınav etmeden de, kullarının ne yapacağını, hangi günahları işleyeceğini elbet bilir. İmtihanı kendisi için …

Sual: Bir ateist, “Siz Kur’ana Tanrı’ın sözü diyorsunuz, fakat Kur’anda, Kur’anın Resulün sözü olduğu açıkça bildiriliyor. Hakka sûresinin 40. âyetinde, (Asla şüphesiz ki bu Kur’an, oldukca şerefli bir Resulün sözüdür) deniyor. Kur’an doğru söylüyorsa, Kur’an Resulün sözüdür. Kur’an yanlış söylüyorsa aslına bakarsan Kur’ana saygınlık edilmez” diyor. O âyette niye Kur’an Resulün sözüdür deniliyor?CEVAPİmam-ı Gazali hazretleri, (Bid’at ehli Kur’anı anlayamaz. Kur’an …

Sual: Kur’anda, (İki doğu ve iki batının Rabbi) ifadesi geçiyor. Her şehrin doğusu da olur, batısı da olur. İki doğu ve iki batı ne anlamına gelir?CEVAPÂyet-i kerimedeki maksadı bilemeyiz. Kitaplardaki bilgiye gore, Güneş, yaz ve kış aylarında değişik yerlerden doğup, değişik yerlerden batıyor. Allahü teâlânın her yönün Rabbi olduğu bildiriliyor. Her yöne hâkimdir, her yönün yaratıcısıdır. Güneşi değişik yönlerden doğdurup …

Sual: (Zariyat sûresinin 49. âyetinde, her şeyin çift yaratıldığı bildiriliyor. Bakterilerin ve öteki tek hücreli canlıların adam ve dişi olmaması, buna aykırıdır) diyen ateiste iyi mi yanıt verilir?CEVAPAteistin hatası, çift denilince yalnız adam ve dişiyi anlamasından kaynaklanıyor. Bu, yalnız canlılarla ilgili bir şey değildir, âyet-i kerimede her şey tâbiri geçiyor, kâinattaki her şey için, çift tabiri kullanılmıştır. İmam-ı Kurtubî hazretleri …

Sual: Bir ateist diyor ki: Sad sûresi 57. ve Nebe sûresi 24-26. âyetlerinde irin için, Cehennemdekilerin içecekleri denirken, Hakka sûresi 36. ve 37. âyetlerinde yiyecek deniyor. Burada çelişki yok mu?CEVAPHayır, çelişki yok. Bu âyet-i kerimelerin mealleri şöyledir:(Onlar [kâfirler] Cehenneme girerler, orası ne fena bir yerdir. Orada kaynar su ve irin vardır. Onu tatsınlar!) [Sad 56, 57] (Orada bir serinlik yada …

Sual: Maide sûresi 51. âyetinde, (Şüphesiz Tanrı, zalimler topluluğuna hidayet vermez) deniyor. Taif, zalimler topluluğuydu. Peygamberi taşlamışlardı; fakat Tanrı onlara hidayet verdi. Bu karşıtlık değil mi?CEVAPZalimler topluluğuna, zulümleri devam ederken hidayet vermez; fakat zulmü bırakınca zalim olmaktan kurtulur. Zulmü bıraktılar, tevbe ettiler, taşladığımıza pişman olduk dediler, af dilediler ve Müslüman olmakla şereflendiler. Bir ateist de, senelerce Tanrı’a karşı takındığı tavrı …

Sual: Ahzab sûresi 56. âyette, Allah’ın, peygambere salevat getirmiş olduğu yazıyor. Allah salevat getirir mi asla?CEVAPO âyet-i kerimenin meali şöyledir:(Allah ve melekleri, Nebiye salât ederler. Ey müminler, siz de, ona salât edin.) [Ahzab 56] Salât, yakarış, övme, rahmet, şefaat şeklinde anlamlara gelir. Bu âyet-i kerimede Allahü teâlânın, Peygamber efendimizi övdüğü, ona rahmet etmiş olduğu bildiriliyor. Meleklerin salâtı ise, ona duadır. …

Sual: Ahzab sûresi 50. âyette, Peygambere, kuzenleriyle evlenmenin helal kılındığı bildiriliyor. Hâlbuki bilim, akraba evliliğine karşı çıkıyor. Kur’anla bilim çatışıyor mu?CEVAPGünümüzde de akraba evliliği yapılıyor; fakat onlardan sakat doğanlara oldukça azca rastlanıyor. Akraba olmadığı hâlde de, sakat doğanlar oluyor. O süre, yabancıyla evlenmek, bilimle çatışıyor denmez. Dinimizde, kuzenle evlenmek tenzihen mekruhtur. Bir hadis-i şerifte buyuruluyor ki:(Kuzenlerle evlenince, evlatları zayıf, hastalıklı …

Sual: Kehf sûresi 50. âyette, İblis için, hem melek, hem de cin deniyor. Bu iyi mi mümkün oluyor?CEVAPÖyleki yazmıyor. O âyet-i kerimenin meali şöyledir:(Meleklere, Âdem’e secde edin demiştik. İblis’ten başka hepsi secde etmişti. O, cinlerden idi. Rabbinin emrinin dışına çıktı. Ey insanoğulları! Siz Beni bırakıp onu ve soyunu dost mu ediniyorsunuz? Oysa onlar size düşmandır. Kendilerine yazık edenler için bu …